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- 智能家居如何找安装与维修技术员？
- 黄道婆是个什么样的人？有什么贡献？
智能家居如何找安装与维修技术员？
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黄道婆是个什么样的人？有什么贡献？
黄道婆，是宋末元初时期的人物，同时其还是一位棉纺织家、技术改革家，因其这方面的技术，而受到人们的爱戴敬仰，特别是在清朝时，是被尊为布业始祖。
那黄道婆是和什么样的人呢？又有什么贡献呢？
黄道婆又叫黄婆、黄母，她的贡献主要是纺织方面的贡献，虽然正史对她的的记载极少，但她的贡献却是不可否认的，故而其能受到人们的爱戴敬仰，比如就有这段歌谣:
“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”
这段话就是体现出人们对黄道婆对棉纺织技术贡献的肯定，因其这方面的巨大贡献，就得以受到人们的敬仰和纪念。
黄道婆虽然受到后人的纪念敬仰，但她出身却很贫苦，因家庭生活压力，曾在幼年时为童养媳，后不堪虐待而逃走。后又曾以道观为家，几经流转得子接触到纺织业，随着时间的流逝，经过学习、努力、总结，得以学会棉纺织技术，并对棉纺织进行改革。
重要的是她后返回故乡松江府，把她的技术推广、传授。后来得以让松江府成为当时国内最大的棉纺织中心。特别是在十六世纪初期的时候，当地的织出的布，一天就有上万匹。而在十八世纪到十九世纪，松江织的布甚至还远销欧美，有极高的声誉。松江布能有如此声誉，自然离不开黄道婆的贡献。
黄道婆去世后，松江人民因感念黄道婆，于是就为其立祠。黄道婆可谓是我国棉纺业先驱人物，是当时一位杰出的纺织技术家、改革家。其创造出一套先进、完备的棉纺工具、技术，不仅造福当地，亦推动了我国棉纺业的发展。
为了表达对黄道婆的纪念和她的贡献，我国曾在1980年11月20日发行的《J58中国古代科学家（第三组）》邮票四枚中，第四枚就是黄道婆。
这一组邮票其他的三位分别是明代的科学家徐光启、战国水利家李冰、东魏农学家贾思勰，黄道婆能和他们三位列在一组，自然可体现出她的成就和贡献。所以，黄道婆是我国古代勤奋、聪明无私的劳动女子中的典范人物。
黄道婆又称黄婆。出生于宋末元初的松江乌泥泾（今上海市徐汇区东湾村）。她是我国古代著名的纺织技术革新家。
最早宣传黄道婆事迹的，是元代文人陶宗仪。陶宗仪在他的《南村辍耕录》中记载: 闽广多种木棉，纺绩为布，名曰吉贝。松江府东去五十里许，曰乌泥泾，其地土田墝塉，民食不给，因谋树艺，以资生业。遂觅种于彼，初无踏车椎弓之制，率用手剖去子，厥功甚难。国初时，有一妪名黄道婆，自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具，至于错纱配色，综线挈花，各有其法。
黄道婆年轻时流落到海南岛，从当地黎族人学习到精湛的纺织技艺。元朝初年从海南返回家乡乌泥泾后，积极帮助乡亲改造轧花车、弹棉椎弓、纺车等纺织工具。并改革织造、配花、织花等纺织工艺，促使松江一带地区棉纺织业的繁荣发展，对当时江南各地的棉织业和棉花种植业起了重要的推动作用。同时也增加了当地人民的经济收入，厥功甚伟。
黄道婆去世的时候，家乡父老莫不感恩涕泣，共同出资厚葬了她，并且为她立祠堂作为纪念。现在的上海市徐汇区东湾村还有黄道婆的墓和祠，以供后人瞻仰凭吊。
黄道婆，宋末元初知名棉纺织家。又名黄婆， 黄母，汉族。松江府乌泥泾镇（今上海市华泾镇）人。出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州（今海南岛），以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中， 并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。元代元贞年间重返故乡， 由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在 清代的时候，被尊为布业的始祖。
先从黄道婆的出生经历说起。黄道婆(1245 ～ 1330年)，又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。
黄道婆出生时，正是宋元更替、兵荒马乱之际。穷人出身的她十二三岁时就被卖给人家当童养媳。白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她。
在一次黄道婆又被公婆、丈夫毒打后，还被关入柴房不准吃饭，也不准睡觉时，她再也忍受不住这种非人的折磨，决心逃出去另寻生路。半夜，她在房顶上掏洞逃了出去，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。后来就随船到了海南岛南端的崖州，即现在的海南崖县。当地淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，传授她纺织技术。黄道婆聪明勤奋，虚心学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。
黄道婆在黎族地区生活了将近三十年。但是，她始终怀念自己的故乡。恰好，元朝已统一全国，统治者为了缓和各族人民的反抗，慢慢改变以前那样屠杀掠夺政策，实行一些恢复和发展生产的措施，江南经济开始好转。
黄道婆在听说故乡安定下来，有了生机后，不由又想起那里棉织业的落后情形，内心复活了改变江南技术面貌的原有志向，升起了一股难以抑制的思乡感情。
公元1295年的一天，黄道婆忍痛告别了第二个故乡，搭船离开美丽的崖州，重返她阔别三十多年的长江之滨。经过了改朝换代的战乱，黄道婆的公婆和丈夫，早已先后死去，她一心无挂，只抱着造福于民的善良愿望，不顾晚年体力衰微与生活孤单，回到家乡马上投身于棉纺织业的传艺、改良和创新活动。热心地向乡亲们讲述黎族的优良制棉技术，妇女们成天围着她听得倾心入神。她便把自己海南所得，倾囊相授。同时，还把黎家先进经验与上海的生产实践结合起来，努力发挥自己的才能智慧，积极发明创造。对棉纺织工具与技术，进行了全面的改革。制造了新的擀、弹、纺、织等工具，刷新了上海棉纺业的旧面貌。
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