慧能科技和慧能智能,慧能科技和慧能智能的区别

 桦工科技网    2024-09-08 08:04:43 发布   智能科技

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  1. 恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,用心恰恰无。是什么意思呀?
  2. 科学的智慧在哲学之上吗?为什么?

恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,用心恰恰无。是什么意思呀?

“恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,用心恰恰无“意思:

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恰恰想要用心时,却又恰好无心可用,只能无疾而终。无心去做的时候恰恰成功了,有心去做的时候又偏偏成功不了。

生活中有些事情你太执着太刻意去追求,最后却未能得到你想要的。而当你坦然处之,不经意间你却得到一切。有点有心栽花花不开,无心插柳柳成荫的意味。

这四句禅语出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语。永嘉玄觉以《证道歌》闻名于世,他是禅宗六祖惠能的弟子。

扩展资料

“恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,用心恰恰无。”蕴含的道理:

“恰恰用心时,恰恰无心用“是开悟以后的境界。恰到好处地用智慧的心,而此时恰恰无心可用;无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。但无心并非没有智能的功能和作用,其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。

所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白,反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。悟后的人会用心,恰恰用心,恰到好处地用心,自然自在地用心去适应环境。

因为心不被境转,所以有功能而没有烦恼,这是智能心,等于无心可用。一般人不会用心,被动地去让环境牵着鼻孔转,产生七情六欲,这是烦恼心,是有心可用。

科学的智慧在哲学之上吗?为什么?

哲学是大脑,科学是机械,如果机器人能掌控人的大脑,人类就彻底完了。所以说哲学是指导科学。科学服务于哲学。所以现在各种思想流派,连这基本思想都能不明白,出来淡什哲学和科学这小儿科,哥白尼五佰年前日心说,被多数人否定,这本身是被人不认识自然的结果。科学证明了,哲学也解释这一真理。今天人们在去讨论这幼稚的问题。是世界问题还中国问题。我本人只不过是一个哲学爱好者。这也不是问题的问题了。

哲学是世界观,是方法论,哲学应该是广泛吸取了各种知识,在此基础上的高度总结和概括。因此,正确的哲学观点的形成离不开科学对世界的正确认识,哲学也会反过来指导科学。

在某种意义上来说,哲学本身就是科学智慧之上的哲学。为什么这么说?科学智慧有两态之说。前一种为之前之说,后一种为之后一说。科学智慧之前说,是由哲学推出的“对与错的目标”的启迪与引导而来,把其交给科学智慧的验证正确与否。并由此形成哲学在科学智慧之上之说。而科学智慧之后说,是完善之一说的升级进化得到的。理所当然的要高于科学智慧之前说之上的哲学了。否则,就会出现一代不如一代的局面。其实,哲学对科学智慧之后说来说,使命完成,转换为无用的哲学。此时的哲学非彼时的哲学了。不一定正确,文笔水平太差,不会组词。大概就是这个意思。注:此科学非彼科学。仅供参考。

科学知识和哲学智慧严格来说并不搭界,首先来看智慧,我并不能说明它,但我知道一个具备智慧的人,他的心灵是无边自由的,对世界充满无条件的爱,他超越了自我的狭隘,和整个宇宙溶融一体。科学来自实证,是对世界客观、正确的认识,科学带来知识,但与人的心灵无关,一个科学家,同时也可能是杀人狂。

虽然今天科技发达程度远超古代,但我们却并不比古人更快乐,甚至我们却越来越不快乐。这是因为,当我们的外部世界越丰富多彩,我们的注意力就越来越多的放在外界。而真正的快乐却来自我们的内在。

一千多年前,在湖北一个叫黄梅的地方,一个叫惠能的和尚,一天晚上恍然大悟,他感叹道,何期自性本自圆满,何期自性本自俱足……。

我是个科学迷,但我也喜欢哲学,我知道,这两者之间并不矛盾,也无可比性,一个向外探索世界,一个向内探究内心。


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