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扬州非遗珍宝馆怎么预约？
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中国古代妇女缠足是个“历史之谜”，何时产生？何以流传千年？
以小脚为美在中国是有悠久的历史了，但妇女缠足得到普及，是五代时开始的。
据说，南唐李后主有一妃子叫窅娘，她以体态轻盈，能歌善舞而得宠幸。她天生一副小脚，可以在桌子上跳舞，于是李后主特定制一莲花台，让窅娘在莲花台上翩翩起舞。李后主还作诗称赞，曰：“步步生莲花”。窅娘以小脚而受宠，于是宫内妃子纷纷仿效，都用布裹起小脚来了。“城中好广眉，四方目丰额”，“楚王好细腰，宫中多饿死。”于是，天下女子都开始痛苦无比的缠足了。
至于为何能流传千年，我想应该与儒家在中国的主导地位确立后，“重男轻女”思想成为封建士大夫的共识有关。因为，在男人占统治地位的中国封建社会里，女人就是生育工具和性工具，缠足现象的出现，主要目的还是要永久把妇女当作男人的附属品和玩物。
缠足从宫中传出后，上行下效，很快就被上层社会接受并推广开来。因为很符合中国封建文人士大夫病态的审美观。视女人如玩物，把赏玩小脚当成时髦的癖好。就连我们尊敬的大文豪苏东坡也不顾工作繁忙专门抽出时间做一首《菩萨蛮》来咏叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”
宋朝以后的文人更是把这种爱好发扬光大，写出了许多关于小脚的浪词艳句，例如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，“看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花”……并为小脚起了许多“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等香艳的名字，甚至还专门制定了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，让人无不为我国传统文化的博大精深而叹服。
缠足这一陋习起源于北宋时期，起初只流行于京城，而且根据考古发现，最初的缠足没有这么夸张，为了让脚型呈现“瘦、直”，而且以足弓弧线为美。
也就是说，起初裹脚的审美实际上和如今还是比较相似的。
到了南宋，裹脚的习俗不仅仅存在于大都市，各地百姓也开始争相效仿，而对裹足的理解也开始变态起来，向着“三寸金莲”发展。
历经了蒙元时期，元朝统治者并没有干涉汉族女人的缠足习俗，毕竟腿脚不方便有利于他们的统治。
到了明朝，“三寸金莲”的标准正式形成，但却并非普遍存在。如今出土的一些明代古墓中，很多官家夫人甚至是王公贵族家的女人，对其遗骨进行分析发现，很多都是天足。
清朝时期，缠足的陋习进一步发展。不仅汉族女人普遍缠足，作为一种追求畸形美的时尚，有着满族女人，甚至也偷偷摸摸无视“满族女子不得缠足”的禁令，偷偷缠足。
缠足这一陋习的产生和发展，其实都是男权至上的封建社会变态的审美观导致的。
女人的脚在封建社会被视作“第三性器官”，让女人们深受缠足之苦，便是统治阶级的引导加大众愚昧的跟从导致的。
缠足的女人走路不便，也无形中迎合了封建礼教里希望女人大门不出，恪守妇道的要求。
先解释一下缠足。古代，家长们会在女孩子四五岁时开始，用布条把把她们的双脚缠裹起来，阻止其生长发育，直至变成又尖又小畸形的双脚，被称作“金莲。”
缠足，具体是从什么时候开始的，目前还没有历史定论，但大多专家学者认为，缠足现象应是从北宋时期开始的。
此陋习能流传千年，我认为跟各个朝代的大环境有关。因为，从上层统治阶级到基层平民百姓，都形成了一种畸形的审美标准，即把脚的形状、大小作为评判女子美与丑的重要标杆。所以，在当时，各个社会阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。女人如果做不到“小脚，”将会直接影响到个人的终身大事。
后来，缠足成为一种习俗，就这么一代又一代地传递下来了。
在我国古代，对于美女评判的一个重要标准就是“三寸金莲”！
根据考古发掘，从南宋起，我国的女性就开始“缠足”了。考古学家从南宋的一个墓葬中，发掘出了最早的小脚女人穿的鞋子。
但是，有野史记载夏朝和商朝时期的禹妻、妲己就是美丽的小脚。
大禹的妻子涂山氏，传说是狐狸精所变，脚非常小。商朝时期，纣王有一个有名的妻子：妲己。传说，妲己也是狐狸精变的，但是，她功力不如大禹妻子涂山氏，她的脚没有完全变小。于是，妲己就用布帛将自己脚裹小。妲己在纣王面前受宠以后，后宫众多妃子都开始效仿妲己，开始缠足。
宋朝是正史上小脚开始流行的时期。
宋朝时，上层社会开始流行女子缠足，缠足的风俗是由北方传到南方的。在对宋朝的墓葬考古发掘中，已经发现了很多小脚穿的鞋子。而且，各种资料中也有缠足的记载。
苏东坡《菩萨蛮》：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”
元朝末年，社会风气甚至出现了以不缠足为耻的观念。明朝发展了以前的社会风气，妇女缠脚之风开始向下层社会流行。张献忠不喜欢妇女缠脚，曾“大刖妇女小脚”，多的能堆积成山，名曰金莲峰。
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