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- 我是谁？我从哪里来？该往何处去？
我是谁？我从哪里来？该往何处去？
谢邀。这个问题很难回答，简单回答如下，不对请指正。体受制于父母，父母又是从何而来的呢？逭根朔源。体法于道，道生万物，我即道，道即我。道法自然，从自然而然来，最终回归于自然中去。
我是谁？我从哪里来？该往何处去？
1，我是谁？
君问我是谁，我说君是我。
我问君不语，我言我是君。
你我早已分，何必再相问？
你我若不分，何必分清楚。
自此分合事，都在一念间。
2，何处来？
君问何处来，我说无来处。
我问君来处，君说来无处。
如是我，拿做梦比方，梦人梦里梦见各种相，日月星辰、人天鬼畜、牛马猪羊等。梦人此时就比喻是如，梦里见不到梦人，但这梦人就是在。现实世界亦是，与梦境一样一样的。那是谁做的这个世界梦呢？就是这个如。现实梦里见不到，但却如如不动，任何一法都是如，如无所从来，无所从去。
我，从外在看，是一个具象，是一个随时变化，变动着的具象，或大或小，或有或无，或隐或现，或这个样子或那个样子。
我，从内在看，就是性情。就是人们常说的“灵魂”。
性情本身是无形无相的，但又是时时刻刻，在在处处随缘显相的，
我，就是具有“我的属性”的灵魂，或者说是具有“我的属性”的灵魂。
我从哪里来的呢？
从外在看，是从缘尽处（时）来，到缘起处（时）现，在缘尽处（时）再开始下一个缘起。
从内在看，灵魂本身无处不在，性情本身无灭，没有来去。
我到哪里去呢？
从外在看，是随上一个缘尽之时的意愿指向开始新一个缘起，这新的缘，就是所要的“到哪里去”
从内在看，没有来去。
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