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- 孔子为什么被称为圣人？
- 周武王死后为什么要周公而不是姜太公辅政？
孔子为什么被称为圣人？
我是关尔三河，很高兴回答这个问题。
首先先了解孔子和圣人分别是什么概念。
教科书式的介绍，想必自读书起就被灌输透彻了。而圣人就是思想、才德至尚至美的人。
为什么孔子被称为圣人，必然和他的生平有关。且听我诙谐的言语来讲述这段几千年前且对后世影响深远的文化传奇吧。
穷人家的孩子早当家。父亲和原配生有9个姐姐和一个瘸腿的哥哥。父亲66岁时与妾生下孔子。孔子三岁时，父亲病逝。父亲原配就把母子两赶出家门。
父亲是贵族阶级的武士，而孔子见识了自己贵族的没落。
1.学知识——去鲁国的首都曲埠。
3.学而不厌——出国求学，向老子请教礼。（孔子也是这时开始周游列国，但并不顺利。）
正所谓师者，传道受业解惑也。始教于阙里的开放式个人教育品牌就这样打造起来了。
孔子是儒家学派的创始人，推广仁义礼智信学说，是建立人的正确价值观，人生观，世界观的标准。半部论语治天下，可见《论语》是何等的重要，深刻领悟经典，解读圣贤思想。它引领了中华五千年的文明思想，也是治国理政的标准参考。经典之所以经典在于它道出了人生哲理和宇宙真理。真理是唯一的，所以被称为孔圣人。
历史问题我来答，调侃君为您解读孔子凭啥被称为圣人。
客观介绍，勿喷。
孔子，从古至今是很多人心目中的圣人，我们最开始接触孔子的时候在中学的课本里，以为他就跟花像上的一样是个温文尔雅的大圣人，其实孔子在成为圣人前也不是个省油的灯。
孔子的祖先是宋国的贵族(很大哦)，孔家原先不姓孔，后来出现个孔夫嘉，官至宋国的大司马，他的后人这才以孔为姓。
孔夫嘉有个very漂亮的老婆，他的老婆在逛街的时候被孔夫嘉的政敌看到之后，找个借口把孔夫嘉杀了，然后把孔夫嘉的老婆抢回家了。然后，孔家就没落了……(就是这么简单)
孔家的人四处逃散，一部分人来到了鲁国，这就是孔丘的祖先。
孔子在小的时候喜欢搞仪式感，经常学着大人们摆谱，后来他努力学习，把奴隶制那套规章制度学了个遍，这在那个时候很吃香，于是孔子顺利的进入了鲁国做官。
孔子对礼仪严格到了什么程度？来看几个例子。
有一个鲁国国君个齐国国君吃饭吃的正嗨，齐国国君就让手下上来跳舞助兴(比较嗨的那种)。两国国君看的正嗨，孔子上来就大骂齐国国君，说他派人跳这种不和书上一样的舞蹈是不是在侮辱鲁国，说完就让人把跳舞的手脚砍断了。
鲁国有个改革派老大叫少正卯，这老主张改革彻底把孔子惹怒了，等孔子当上宰相的时候就以“祖宗东西不能改”为由把少正卯给砍了，还暴尸三天。
孔子是中国历史上名符其实的圣人。孔子的正宗文化思想对后世影响深远，被誉为“世界十大文化名人”之首。孔子在世时，就被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，他的“仁义礼智信”思想，是中国的正统文化的源头，文明大国，礼仪之邦，都是受到了孔圣人思想的深刻影响。孔圣人被后世誉为“至圣先师”“万世师表”，是对孔子的高度評价和尊崇。
周武王死后为什么要周公而不是姜太公辅政？
在武王时期，地位最高的大臣有三个，分别是太师吕尚、太师周公旦和太保召公奭。虽然在《封神演义》中以吕尚为丞相，实际上并不如此，丞相这个职务直到战国才有。虽然吕尚也可以说是“宰相”，但他和周公、召公都是平起平坐的。其中周公是武王的弟弟，代表的是周文王一族；召公是武王的族人，代表的是姬姓旧周族；吕尚是武王的岳父，代表的是姻亲姜族。
武王去世后，成王即位；此时太公、周公、召公三公仍在，在三公中，因为太公是异姓，地位是不如周召的；而在周召之间，周公地位又最高。这是因为西周是宗法氏族社会，对于血缘关系非常重视，而且周公还不是单纯辅政，在当时人眼里以王相看，比如《尚书·康诰》记载“王若曰：小子封，朕其弟”。康叔封于周成王时期被封卫国，但他并不是成王的弟弟，而是成王的叔叔，那么这个“王”自然就是周公了。
之后因为三监之乱、周公东征，吕尚的齐国、周公的鲁国和召公的燕国相继建立。这个时候，地位相对低的吕尚就前往齐国任职，实际上就已经离开了权力中心。而周公和召公并没有前往封国，而是派长子在东方即位。同时因为周公的权力过大，似乎也引起召公不满，所以周公作《君奭》强调大家是兄弟一家。此后周公、召公两支在宗周、成周均有采邑，而吕尚这支则留在齐国了。
感谢阅读！
谢谢邀请！大约公元前11世纪，周武王姬发建立周朝，天下太平。可是周武王即位后，仅二年就去世了，临终前，把王位交给儿子周成王姬诵。周成王当时才13岁，难以治理天下，周武王就嘱托弟弟周公旦，好好辅佐侄子，把天下治理好。周武王为什么用周公旦辅佐他的儿子，而不用姜太公辅佐他的儿子呢？
很明显，周公旦是武王的弟弟，而姜太公，相比之下，就是外人了，要用姜太公来辅佐，哪里比得上用自己的弟弟来辅佐更放心呢？传说文王百子，有才干的人不在少数，若重用外人，必然会引起诸多怨言。武王明知道姜太公不会觊觎他儿子的王位，也认为安排弟弟来辅佐儿子比较妥当。
还有，姜太公跟随文王的时候，已经80岁了，辅佐文王后，又辅佐武王，到成王即位的时候，已经是快百岁的老人了，哪里比得上周公旦，周公旦此时正是年富力强的时候，精力充沛。武王不再重用姜太公，让他多享几天福，也是很好的。本来姜太公是武王的岳父，功劳又大，应给他些封地，让他到自己的封地养老去，也算是女婿为岳父尽孝心了。
武王这样做，姜太公的心里是非常明白的，明显是对姜太公不放心。可是，武王死后，姜太公对年轻的成王也是放心不下的，虽然不愿参与政事，也没有到分封的齐地去，而是在京城观察动静，防止出现不利国家的事，直到成王20岁亲政后，才到自己的封地去，专心经营自己的封地。
齐地经过姜太公的治理，齐地人幸福安乐。到春秋时，齐地变成非常强大的诸侯国。
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