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- 韩国做过哪些不要脸的事？
- 有看过《山海经》这部书的朋友吗？今天翻了几页，对我来说简直就是本天书呀？
韩国做过哪些不要脸的事？
棒子，就是棒子！要是没有匪气，就不叫土匪了，不抢劫点，蜗着难受，抢劫的东西永远也不会是你们的,真的假不了，假的真不了，棒子你们抢多了也削化不了，小心积食胀肚，在丢尽你们那千层桦皮脸。在也界上你们连球毛都不，就是河沟里的小虾皮。
造纸术，韩国发明的，指南针，韩国发明的，火药，韩国发明的，印刷术，韩国发明的，春节，韩国发明的，元宵节，韩国发明的，端午节，韩国发明的，中秋节，韩国发明的，那么请问，中国人发明了什么？答曰:中国人发明了韩国人
从文化角度和历史角度来讲，韩国人不能正视历史。总是恬不知耻的篡改历史，往自己脸上贴金，满足自己可怜的虚荣心。
韩国人从来都不承认自己曾经是中国的附属国，甚至认为自己曾经主宰着中华大地。地图开疆的本领比蒋公更胜一筹。
下面这张图是韩国人意淫宋朝时期高丽帝国的领土。通过这张地图我们可以看到高丽帝国将北宋挤压到了华南这一小块区域。而高丽帝国却占据了日本全部，中国的绝大多数区域，更可笑的是在那个年代韩国人的祖先竟然能翻越喜马拉雅山到达南亚次大陆。
就连强大的唐朝也被韩国人黑的一文不值，通过这张高句丽，百济，新罗三分东亚大地，唐朝偏居西南一角的地图就可见一斑。
韩国人还对中国的名人和文化遗产特别的感兴趣，在他们看来屈原是韩国人，所以端午节是韩国的；孔子时期山东半岛是韩国的，所以孔子也是韩国的；就连神话人物孙悟空也是韩国的。
在体育方面韩国更是不要脸，还记得韩国击剑选手在伦敦奥运会上败给对手时赖在赛场不走的场景；韩日世界杯上不知廉耻的靠着裁判淘汰葡萄牙、意大利、西班牙；平昌冬奥会更是梦回世界杯，靠着不公正的判罚，扫除一切障碍，左右场上的局势。体育精神在韩国被糟蹋的只剩下渣。
河升镇登陆nba之后更是被韩国人鼓吹成姚明的终结者，可是到头来却连替补都打不上。在国际赛场面对姚明时五分钟四犯下场。
小国狭隘的自尊心让韩国看起来越来越像一个笑话。
近年来，韩国在国际体育界可谓是引起众多的争议，特别是受到中国的网友痛骂和谴责。韩国人举办的大赛，几乎就是黑幕频出，不知道他们是怎么做裁判工作的，更不理解他们为什么要使用那些龌龊手段。
1998年汉城奥运会
1988年的汉城奥运会的拳击71公斤级决赛上，韩国选手朴思勋与19岁美国小将展开对决。尽管朴思勋遭到对方猛烈出击86次之多，还在第二局被击倒在地，裁判数到8时才勉强起来。结果却令人难以置信——裁判们判定朴思勋获胜，整座体育场嘘声四起。
2002年釜山亚运会
在羽毛球男团印尼队和韩国队的决赛中，司线员全部由韩国人担任。印尼名将陶菲克在极为关键的比赛中，一记扣杀明显落在界内，却被司线员判为出界。在主裁重新判罚之后，司线员依然坚持自己的原判，结果陶菲克和印尼选择罢赛。
2002年日韩世界杯
韩国人在本土作战的世界杯，一举进入4强，创造亚洲足球在世界杯的历史，但晋级的过程堪称足球史上最大丑闻，打人、犯规被裁判无视的韩国人，先是黑掉了意大利，之后又“让”裁判吹掉西班牙两粒好球取得晋级，最厉害的是，这些黑哨都是肉眼可见的。
有看过《山海经》这部书的朋友吗？今天翻了几页，对我来说简直就是本天书呀？
我没亲自看过，能看懂这本书的人都是牛人。上个世界90年代末有一个初中生看这本书，来跟我探讨，我得看半天才能说出一点认识。这个80后孩子在北师大十多年前就是专家啦。我很汗颜！[捂脸]
《山海经》是本好书。看《山海经》肯定会有收获。关键是你想收获啥？想看《山海经》里的怪兽，就找一本带图的现代白话版本。想看《山海经》里的动人故事和传说，也有现代人整理的版本。想了解古人奇异瑰丽的想象力，看图文版的也能满足。
如果想做个研究，可以看袁珂的《山海经校注》。如果你连袁珂也质疑，那你就看郭璞的注本《山海经校注》。不过郭璞注得死板。你想呀，一个研究小学（训诂）的，研究什么都喜欢刨根
究底。出于何书，见于何典。扎的太深，会限制郭璞的想象力。
如果这两位大咖你都不相信，不喜欢。还有一个办法。就是扒坟掘墓。
你想呀，日月神教的曲洋为了本《广陵散》的谱子，把东晋以前的名家墓葬挖的不计其数，终于得逞所愿。他和刘正风合作的《笑傲江湖》成了神曲。所以，这个方法值得借鉴，郭璞发现古本《山海经》并做了注解，现在的版本都是来自郭璞的《山海经校注》。既然在晋时出现了，那么，晋以前应该有流传。刘歆不是在《汉书.艺文志》里留了个目录吗？说明当时还是比较常见的。重点扒西汉时期的墓葬就行。不过，友情提示，注意安全。
《山海经》的记载五花八门，神话传说、天文地理、地矿资源。风土人情。啥啥都有。关键是你想要啥，没有目标，可能会进宝山而空回。
如果是休闲娱乐，就别难为自己。如果是和自己较劲，那就看原版吧。多准备些工具书。比如王力古的汉语词典（王力的《古汉语字典》），徐中舒的《甲骨文字典》或许能用上。
就到这吧。
《山海经》之所以成为“天书”，是因为创作者时代跨数千年，从夏朝一直到了周朝；内容从一部单纯的山海地理社会考察报告，不断有人添加神话传说，终于变成了神秘又神秘的“天书”。
所以读之，得分两个思路。
一是据《吴越春秋》《越绝书》等记载考证最初的作者或许是舜禹时代的大臣伯益。当初天下洪水泛滥，大禹之父采取堵塞的办法反而导致洪水肆溢，怀山襄陵，百姓纷纷被水淹死！大禹受命治水，首先带团队奔赴全国各地考察，查勘地形，经过被伯益记录下来，这就是《山海经》的雏形，所以我说它是一部最早的地理山水人文考察报告。大禹在考察的基础上与父亲反其道而行之，采取疏导河道的办法终于使大河归位流向大海。后人在增补过程中也有添加，如每座山、水出产的矿物质、动物、植物，以及水的流向等。
二是神话思路，这是后人不断添加上去的。海阔天空，几乎每座山、每条河都有神存在；动物、植物也予以神话，不过其中也能找到一些实际意义的内容，比如古人对马的认识与豢养；一些植物的价值等等。
此书中的神话可看出中国古代的神话体系，大约后来的道教神话体系也是从此取经的。
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