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- 诸葛亮王朗撕逼，我感觉王朗说的好有道理，怎么办？
诸葛亮王朗撕逼，我感觉王朗说的好有道理，怎么办？
由于唐国强的影响力太大，我们说起诸葛亮和王朗的辩论，脑海中往往浮现的是诸葛亮的义正言辞脸：
事实上，这两人的对话中，蕴含着很精彩的攻防战。要说明这一点，我们必须先了解两个前提知识，我姑且称之为“忠君观”和“天命观”。
背景知识
中国古代是提倡臣子忠于君主的，在当时的时代而言，这是有利于社会稳定的——要是人人都起来造反，这世界就乱起来没完了。所以这一道德观在某种程度上，有利于社会整体的发展进步，因此被当时的人普遍接受。
但除了第一个王朝，其他王朝的老大，都是干翻了上一任老大才上任的，要是一味坚持忠君观，恐怕不好解释。再者，要求生活在水深火热中的老百姓，还忠于头顶上那个暴君，也未免太强人所难了。于是又有另外一种理论，认为谁当皇帝的依据，是“天命所归”，是上天的旨意。老天爷的权威要强过皇帝，在“天意”的指导下，造反就变得理直气壮了。
至于什么是“天意”，理论上，“天视自我民视，天听自我民听。”老百姓的利益，就是老天爷的意见。但实际操作上，就只能“你懂的”……
这两个理论出现都很早。有人曾经问孟子：“尧把天下让给了舜吗？”我们都知道，儒家是主张尧舜禅让说的，然而孟子回答：“不是。”为什么呢？“天子没有权力把天下让给别人。是天意要让舜当这个天子，尧只不过是顺应这个旨意而已。”
这就是典型的“天命观”，谁来当天子，那是老天爷的旨意，不是靠人力强抢来的。
至于选择哪种理论作为自己的指导思想，当然要选择对自己有利的那个。
辩论也就造势，有没有道理还得看谁的拳头硬。
君不见当年骆宾王《讨武曌檄》那叫一个义愤填膺，讲得那叫一个义正辞严，骂得那叫一个酣畅淋漓。
到了武则天这里，武则天听到什么“狐媚偏能惑主。”听着听着就笑了：“你就不能来点新鲜的，骆宾王也是个拾人牙慧的主。”辩解都懒得辩解。
听到“一抔之土未干”，她说：“哎呀，丞相这么好的人才，你咋就没让他来我这上班呢。”
全是谈笑之词。
因为她挥手之间就把对方灭掉了。
这是中国历史的逻辑，也是世界历史的逻辑，更是现实世界的逻辑。
拳头硬说了算。
说回三国战场。
Hello！大家好，我是追溯历史传奇。
关于次二人撕逼辩论赛，我们也来撕逼式的分析一波。
从各为其主和人品道德来说我个人觉得王朗更胜一筹，为什么这么说呢？请看下图剖析，举例论证。
此二人可谓是各为其主，所谓身在其职，要谋其政，拿人钱财，与人消灾，两个人之间本也是敌对关系，所做之事自然都是忠心护主，没有对错之分。
首先我们先给二位定位分析，入侵的原因和守护的道理。
奉命行事（天子诏书），铲除逆贼，匡扶汉室，师出有名，想救苍生于水火，让天下一统，尽归其下，这些都没有错，但是在此辩论赛中，诸葛亮牙尖嘴利这是世人皆知。
一叶扁舟，孤身一人，一把羽扇，轻装上阵，一人一口登陆江东，大战群舌，面不无惧色。
有一点可能大家不注意，之所以诸葛亮最后能够骂死王朗，让观众听着直呼过瘾，是因为电视剧的台词跟原著所写有所改动。王朗所说的台词基本没有变，但是诸葛亮的台词有所增加。
诸葛亮和王朗对时局的分析都差不多，差别是在正统的辩论上，王朗认为，曹操扫清六合，铲除天下分裂势力，基本统一了半壁江山，是天命所归！
其实这段话说的很有道理，也是当时的事实。汉室衰微，群雄逐鹿。曹操以一人之力，征伐大半生，统一了半壁江山，居功至伟。难道不是天意所归吗？那么诸葛亮的思路是什么呢？
诸葛亮的思路是从正统地位上来突破，曹操和王朗同为汉臣，既然生为汉臣，就要手举汉室旗帜，平叛叛乱，整合天下，还纲纪于大汉，而不是谋权篡位，倚强凌弱，妄图改朝换代！
诸葛亮在组织言语时用词极具感染力，嬉笑怒骂，举重若轻，立足于人伦纲纪，然后进行人身攻击。
诸葛亮在对王朗进行人身攻击时出发点不变，认为王朗身为汉臣，却做了魏国的狗。而且不顾廉耻，在阵前嘤嘤狂吠，妄图说服一个忠心汉室的人，岂不是盗贼劝人从良一样可笑吗？
最关键的是电视剧中，诸葛亮最后骂战升级，直接将王朗比作一直断脊之犬，这让70多岁的王朗受不了，一下子给气死了。
其实这几句原著中是没有的，电视剧为了效果特意进行了改编增加，增强了诸葛亮嬉笑怒骂的力度，让人直呼过瘾。
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