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- 诗词结构怎么分析？
- “卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”表达出了什么样的感情？
诗词结构怎么分析？
古诗，尤其是近体诗，它的一句，往往只表明它是一个较大的朗读单位。它同语法上所说的“句子”不是一回事。它有时相当于语法上的一句，更多的时候则大于或小于语法上的“句”。弄清这一点，可以帮助我们正确理解诗意，有利于教学。古诗，尤其是近体诗，由于字数、格律的限制，同散文在语法上的差异较大，句式极其复杂，限于篇幅，本文主要以中学语文课本中的古诗为例，就常见句式略作分析。
一、诗的一句，相当于语法上的一个单句，或复句中的一个分句。大致有以下几种情况。
1、有主语或谓语。
绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：过故人庄）
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。（李商隐：隋宫）
这两句均是在主谓之间插入关联词语，按通常词序应为：“不缘玉玺归日角，应是锦帆到天涯”，即是说：要不是李渊夺取了隋的政权，炀帝会乘船游到天涯。
2、只有谓语，主语省略（或系无主句）。
等闲识得春风面。（朱熹：春日）
回看射雕处。（王维：观猎）
上面两种句式的共同点是都有谓语。另一种情形是省略了谓语。在散文中，省略谓语的情形是极少见的，但在诗中却是常见的，如不仔细分辨，就会理解错了。在教学中，将这些省略了的谓语补出来，对学生是很有帮助的。下面3、4、5三类都是省略了谓语的
“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”表达出了什么样的感情？
尾联写道：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”“卧龙”指诸葛亮。“跃马”指公孙述。这里，诗人化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝，诗人运用典故，在比较中含蓄而深沉表达了自己忧国忧民的情怀。“终黄土”即最终都死去，同归黄土。上句的意思是说，（诗人）极目远眺夔州西郊的武侯庙与东南的白帝庙，一世之雄，他们也成了黄土中的枯骨。“人事音书”即人情世故。“漫”即随他，不管他。下句的意思是说，人事与音书，都只能任其寂寞了。我们从最后两句来看，通过对“卧龙跃马终黄土”的描述，自然流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。正如沈德潜《唐诗别裁》中所说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”也就是说，象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，无论他是贤是愚，都烟消云散了。而天下大乱，民不聊生，我的寂寥孤独，也就算得了什么。这与《茅屋为秋风破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”有异曲同工之妙，也是诗人一贯的人格与品质的最好表现。
出自杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
注
①卧龙：指诸葛亮。
②跃马：指公孙述。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”《后汉书·公孙述传》：公孙述，扶凤人。王莽时为导江卒正。更始帝刘玄立，他自恃蜀中地险众附，时局混乱，自称白帝。
③终黄土：都已死去，终成黄土一抔。
如果这个世界忘记了你，你能怎么办？
这就是这句诗的终极含义。
当时杜公已老，昔年好友一个接着一个离去，尚活在世上的已然都在远在天边，孤苦零地的一个人住在一个破旧的房子里，看着夜色，听着涛声，想着一生。
诗里所有的典故和出处都在衬托一个酸楚的事实。
悲伤！
岁暮，岁末，延伸为年迈之意，可以理解为日薄西山。《古诗十九首·东城高且长》里就有岁暮一词，尾句可以解之“荡涤放情志，何为自结束！”
阴阳，名为日月，实暗指人事变迁。
短景，杜公年迈，暗指剩下的岁月已然不多。
天涯，远方之意，同时完美契合杜甫流浪四川。
霜雪，可以借指白发，也可以指人生际遇。
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