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 桦工科技网    2024-09-17 02:24:32 发布   环境科技

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  1. 古代有同性恋吗?

古代有同性恋吗?

“酷嗜山水,又好色,尤多余姚口齿,及椒风弄儿之戏。”[1]清朝大文人郑板桥在《板桥自序》中毫不掩饰地表明了性倾向。

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明清时期,男风颇盛,尤其是在“京师、江南一带”《金瓶梅》《红楼梦》等反映世俗生活的小说中也颇多同性恋的情节,如西门庆和书童,贾宝玉和秦钟学堂起嫌疑,薛蟠追恋柳湘莲等等。

余姚、分桃、断袖、龙阳……这些是文人笔下对同性恋者的称呼,带有浪漫色彩。而从文人笔下反映出来的地位,在古代,特别是明清时期,同性恋者的地位似乎并没有那么糟糕。

在明清时代,随着经济不断地发展,造就了市民社会。市民社会不同于农耕经济,农耕社会倾向于保守,市民社会则相当开放。特别是明末,小说繁盛,发行的小说数以万计,种类也多种多样。特别是完全以市场为导向的色情小说,单单《中国历代禁毁小说集萃》就有117部,而单单写同性恋的情色的竟然也不少,比如《宜春香质》《龙阳逸史》等。

就算是单纯的艳情小说,也少不了同性恋的情节。同性恋在文学上的“昌盛”似乎证明了在明清时代同性恋是一件流行的事情,考虑到文学有夸张的成分,明清时期同性恋活动应该是一件比较正常的事情,属于少见多怪的一类。

同性恋风行,而男女性爱却如严防死守一般。这是一件很怪异的事情,一般来说,既然一个社会能接受同性恋,对待性的态度应该蛮开放的。

明清时代的官员和文人墨客少了比肩前人的机会,虽然没有了红袖添香,但他们却开发了另外一种属于他们的风流。官方并不禁止男风,故男妓也旺盛起来。仅仅北京一地,便有了有名的“帘子胡同”和“八大胡同”,出入这些地方的人往往是官员和伶人。

因此,对同性恋者的称呼也随之丰富起来,“相公”“小哥”等等,其中“小哥”这一称呼还延续到现代,白先勇《孽子》中公园里同性恋者交易,年长者称年幼者为“小哥”

清朝才子陈维崧和紫云的爱情亦成为了传奇。陈维崧写了大量的诗词,表达了他对紫云的情感,他们的爱情令人动容。

我国同性恋的历史,也可以说是相当长了。古代把男子同性称为“断袖”、“龙阳”、“分桃”等等,把女子同性恋称为“对食”“墨镜”等等。

汉哀帝与董贤断袖之癖

西汉的汉哀帝就认为董贤长得美,两人有说不清的感情。两人同睡龙榻之上,有一天汉哀帝醒来后,看见董贤还在睡觉,他准备穿衣服的时候,发现衣服袖子被董贤压在身下取不出来,担汉哀帝又不忍心惊扰董贤,于是他偷偷的拿佩刀割掉自己的衣袖,然后悄悄离去。等到董贤醒来后,看见自己的身下压着汉哀帝的衣袖,深深的感受到汉哀帝的深情,越发的对汉哀帝好。“断袖之癖”就来源于此。

卫灵公与弥子瑕的分桃之情

《汉书·佞幸传》记载道:

“(董贤)为人美丽自喜,哀帝望见,悦其仪貌,宠爱日甚。出则参乘,入御左右。常与上卧地。尝昼寝,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其恩爱至此。”

弥子瑕是卫国卫灵公身边的大臣,他是卫国的美男子,在卫灵公面前很是得宠。弥子瑕私自驾着卫灵公的车回家看望自己生病的母亲,卫灵公却没有责罚他,还夸他孝顺。有一次,弥子瑕陪卫灵公一起游玩,在桃园弥子瑕尝到了一个很甜的桃子,他便把吃剩的一半给了卫灵公,与他分享。卫灵公毫不在意,认为这是弥子瑕深爱自己的表现。但是弥子瑕年纪大了以后,卫灵公对他的宠爱变得淡薄了,说:弥子瑕曾假传命令驾驶我的马车,还让我吃他剩下的桃子。

魏王与龙阳君的龙阳之兴

《战国策·魏策》中记载着魏王与龙阳君的一段故事。魏王和龙阳君一起去钓鱼,钓着钓着龙阳君却哭了起来,魏王问其缘故,龙阳君说钓的鱼越来越大,于是把小鱼丢之,想到自己靠容貌得到魏王的赏识,但天下美人那么多,怕魏王爱上其他美人就把自己抛弃。魏王为了不让龙阳君多虑, 就下令全国禁止谈论美人,否则满门抄斩。

古代关于同性恋的词还有很多,例如“外宠”、“男色”“佞幸”“邓生”“小官”等等

同性恋,这个词在当今的社会极为隐晦,毕竟国人对于这类情感还是不太能接受,在欧洲一些国家还好一点。可是在古代就相反了,同性恋在中国古代那可是相当普遍的,而且人们还不排斥,反而很认同。但是古代的西方就不一样了,同性恋在古代西方是被视作异端的,是要被判死刑的。两者的对比,可谓让人唏嘘。那今天小喵就和大家来看一下古代的那些同性恋。

同性恋,在中国古代那可是很流行的,不仅有男的还有女的,而且叫法都可文艺了。

古代的同性恋最开始是流行于上层社会的,尤其是君王将相,而这么多朝代里面,最盛行的就是汉朝,汉朝自高祖刘邦开始几乎每一个皇帝都养有男伴,可谓奇特。接下来,那我们就先说一个汉朝的同性恋故事吧。

断袖之癖,作为同性恋的代名词之一,仿佛有着浪漫气息,它却是两个男人间的爱情描述。董贤,原是汉哀帝身边跑腿的一个舍人,却因为长相俊美而被哀帝喜欢,整日相伴左右,据《汉书·董贤传》记载:“常与上卧起,尝昼寝,偏籍上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”这要是个现代偶像剧里,肯定是甜苏的桥段,可惜呀,这是发生在两个男人之间,为了不打扰臣子睡觉,自断袖子,这居然就是一国之君,可谓是荒唐了。

断袖之癖

现代社会里,如果有个同性别的人把自己啃了一半的桃子分给你吃,你吃不?要是小喵我,直接甩他脸上,可是历史上就有这么个男人,不仅吃别人吃过的桃子,还吃的很开心,这个人就是春秋战国时期的卫灵公。卫灵公手下的弥子瑕,长相俊美,两个人就互相看对眼了,很是亲密。据《韩非子·说难》记载:“异月,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:‘爱我,忘其味以啖寡人’。”弥子瑕吃了桃子觉得好吃就随手给了卫灵公,卫灵公不仅不生气,还很开心,真的是让人无语。

分桃之情

战国时期,魏王携自己的男伴龙阳君出去钓鱼,龙阳君钓到很多鱼,可是到最后却哭了。魏王就奇怪了问他为什么哭,龙阳君就说了:“这天下的美女就像水里的鱼,很多,陛下现在喜欢我,哪天就会厌恶我而选择其他女子了。”魏王一听连忙解释,第二天下诏全国不许谈论美女。估计那时候的美女都很郁闷,毕竟输给了一个男人,哎。

龙阳之兴

除了男生有同性恋的习惯,在古代,女子也有同性恋,一般是发生在特殊女性群体里面,比如宫女。

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