威海宣扬数码科技招聘,威海宣扬数码科技招聘信息

 桦工科技网    2024-03-14 15:09:54 发布   环境科技

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  1. 山东人做三农领域自媒体,用方言好还是用普通话好?
  2. 你是中国古今哪位名人的后裔?现居何地?能续上家谱吗?

山东人做三农领域自媒体,用方言好还是用普通话好?

山东方言和普通话我建议用山东方言,用我的经历和你说一下山东省在我心中的地位。

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我以为山东省是非常值得学习的榜样。

以我的见闻为例。我住在东北辽宁省的一个小山村,去年十一假期自驾开车3000公里,去山东省考察。

从辽宁省鞍山市出发,途经锦州市出山海关到天津市。

山海关

首先到达山东省德州市武城县考察种植朝天椒项目,然后到达济南市和青岛市,返程经过烟台市。

标志性建筑玉米楼

从烟台坐渤海轮渡返回大连市,最后回到辽宁省鞍山市。历时五天四夜。

连接烟台和大连的轮渡

说一下我的山东之行的感受

普通话说得标准就用普通话,因为网络针对全国人民,国语通用,如果针对本地的那就用方言咯!主要是根据题材及个人实际情况,宗旨是做好自媒体,服务阅览官!

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这个问题得一分为二来说:

作为一个比较特殊的领悟,其创作者首先要下沉的基层,这样才能接地气,内容才能保证真实性以及辨识度。同理,如果搭配地方性的语言及表达语境,相信会是一种相得益彰的收获。

但是,中国地域宽广,各地方言难以计数,有很多方言晦涩难懂,受众面狭窄,如果用这样的方言来创作的话,其效果可想而知。

所以,在方言选择上要有的放矢,要考虑粉丝对你方言接受的难易度,山东话在民间的受众率应该是没多大难度,建议使用。

关注你了老乡!因为我也是做三农领域的[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我是一个山东人,在做三农领域,在纠结用方言还是用普通话?答:建议老乡还是先关注两位认证达人团成员,三农合伙人头条号网名:巧妇9妹!乡村小乔的,虚心向她们学习,相信老乡很快就找到答案的[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我们一起努力!一起宣扬正能量!加油[玫瑰][玫瑰][玫瑰]


你是中国古今哪位名人的后裔?现居何地?能续上家谱吗?

肇一连贞汝钊芳,开盛贤良信宜祥。远爱光明成保重。高举世首发荣昌。不知.有无错。老人说下这首诗。字音不知对不对。听说江西有我族谱。始祖甘肅龙西李世文后人???开到十三代(宜)家住广东。

俺是祖辈张良,张飞,张柔,张鸿范后代。祖辈张良,张飞大家都知道,。祖辈张柔成吉思汗手下将领,祖辈张鸿范忽必烈手下将领。俺家的家谱叫张氏家乘,现在最早的家谱是清朝康熙三十年续的,老家谱几百年前时候失传了。家谱三十年一续,本村百分之九十都是一个家谱。

我是姜太公子牙后人一百零九代人!我是姜子牙第八代高至高后以高字代代相传高氏家详谱至今还在!姜子牙后人中有姜氏家谱、吕氏家谱蔡氏家谱陆氏家!在高氏家中有历代清官图高平王高老瑶宋朝高怀德开国元帅大将高怀亮救宋王归朝多无敌元帅高君宝和夫人陆金定!高守正唐明周高合,清明都有到抗日战争时期有很多为国捐躯毛泽东兩万五千里长征走完第一个接纳毛泽东带领的红军就是东北总司令高岗!在新中国二十世纪末仍有高氏家族的人为国为民尽忠!高老虎题词


想要回答好这个问题,还真的有些难度。我们都知道中国传统的“孔,孟,曾,颜”四大姓氏辈分一致,也就是说这四大姓氏的传承辈分是有序的,也不存在乱辈之说。剩下的姓氏谁也不能保证传承正确与否。在老漁的工作接触中发现胶东地区的“隋”姓和“宋”姓在姓氏传承中比较容易的算出其远近,其中隋姓的涵盖更广一些,而宋姓的传承辈分最少在威海地区是一致的,只是在代表辈分的其中某个字的安排不同,有在中间的,有在后面的,但不影响传承的辈分。同一姓氏见面了解,可以简洁到“你是几世的?”后,来算出这个姓氏的哪一支哪一族人家。至于老漁祖上传承的“于”姓,俺还真的说不明白。威海地区的于姓虽然不少,据传也就两大支,即:“大水泊于”和“司马庄于”之说,这两支于氏的遍布范围涵盖了威海地区各个市区。老漁的于姓是乳山司马庄之于,由于从小在外地生长,老家只是个概念 ,但对于氏的宗族在调回来这么多年里多少有些了解,“天年开复性”的辈字就是司马庄于氏排序的一部分,老漁是“复”字辈。分南北东三个的司马庄,其中南北司马庄属于一个于氏,家庙在北司马庄,东司马庄的于姓属于另一于氏。在乳山的于姓一般以“司马庄于”为主,最具代表性的除了乳山寨的于姓还有“官庄”“滕家庄”于姓。至于如题问“你是中国古今哪位名人的后裔?”最早知道于姓名人是在“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”《咏石灰》读后知道的明御史“于谦”,后来知道和了解了明朝“大槐树”下面的移民时,曾经牵强到民国高官,书法家“于右任”,不管咋的都是于姓。最切合实际的应该是“于凤至”的后裔吧。于凤至,祖籍南司马庄,辈分“年”字,我觉得应该算司马庄于姓的名人吧。(照片来自百度)


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