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- 宣传的正确读音？
- 吴昌硕的“石鼓篆书”是如何登峰造极的？
宣传的正确读音？
宣传
[ xuān chuán ]
基本解释
（动）说明讲解，使大家行动起来。［反］鼓吹。
详细解释
1. 宣布传达。
《三国志·蜀志·马忠传》：“ 延熙 五年，还朝，因至 汉中 ，见大司马 蒋琬 ，宣传詔旨，加拜镇南大将军。”《北齐书·孙搴传》：“﹝ 孙搴 ﹞又能通 鲜卑 语，兼宣传号令，当烦剧之任，大见赏重。” 唐 曹唐 《昇平词》之二：“宣传无草动，拜舞有衣声。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷一：“二人官虽崇，然止於承进文书、宣传命令，如 唐 宦者之职。”
2. 向人讲解说明，进行教育。
晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“徒以一经之业，宣传章句，而见尊重。” 唐 不空 《谢恩许新翻经论入目录流行表》：“ 不空 所翻圣典四十餘年，三朝已来，赞修功德，志在宣传，上资王室，下润生灵。” 宋 王禹偁 《为宰臣谢赐御制歌诗表》：“帝庸作謌，高视康哉之咏；上以风化，远追皇矣之诗。灿然三章，诞敷四海，深形教诲，特有宣传。” 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“我们作宣传工作的同志有一个宣传马列主义的任务。这个宣传是逐步的，要宣传得好，使人愿意接受。” 巴金 《利娜》：“她不管我懂不懂，这三天来就不断地向我宣传他们的理想，讲解那个运动的历史的发展。”
3. 传播，宣扬。
宣传拼音是：xuān chuán
宣传是一种专门为了服务特定议题(议事日程，agenda)的讯息表现手法。在西方，宣传原本的含意是「散播哲学的论点或见解」，但现在最常被放在政治脉络（环境）中使用，特别是指政府或政治团体支持的运作。
同样的手法用于企业或产品上时，通常则被称为公关或广告。运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为。
是 xuān chuán。
1. 其中的"宣"字读作" xuān"，声调为第一声，意思是宣扬、宣布。
2. 而"传"字读作" chuán"，声调为第四声，意思是传播、传递。
所以，是 xuān chuán。
宣传读作xuan（一声）chuan（二声）
宣读作xuan，它的声母是x。介母是u，韵母是an，读音是一声。
传读作chuan，它的声母是ch，介母是u，韵母是an，读音是二声。
吴昌硕的“石鼓篆书”是如何登峰造极的？
谢谢邀请！
吴昌硕先生对大篆《石鼓文》情有独钟，八十岁时还在临摹《石鼓文》，可谓是付出了一生的精力，最终把《石鼓文》临摹得出神入化，真正达到了登峰造极的境地。
上图为吴昌硕先生八十四岁高龄时的《石鼓文》集字作品。
那么，吴昌硕先生为什么把《石鼓文》临摹到登峰造极的境地呢？我认为，一是吴昌硕先生热爱石鼓文字，终身几乎只临摹这一帖。这是好多书法家都不易做到的。
（上图为吴昌硕书的石鼓文字作品）
二是悟性高。三是善于研究，并富有创新精神。吴昌硕先生的书法创新，与当下的所谓的书法家的创新不同，他的书法创新，是建立在传统书法文化和传统的书法艺术之上的。吴昌硕先生所临摹的《石鼓文》能成为自己的书法风格，这在中国书法史上是罕见的。可以肯定的说，吴昌硕先生的书法创新，是最成功的创新！
（上图为吴昌硕临摹的《石鼓文》）
吴昌硕（1844.8.1 —1927.11.29），原名俊，字昌硕，别号缶庐、苦铁、老缶、缶道人等等，浙江湖州安吉人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。
他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被 誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
吴昌硕在很小的时候，便受到家庭的影响喜欢上了书法和刻印。其在书法上擅长篆书、楷书、隶书、行书、草书，都有着很高的造诣。并且不同的书法均是以古代名家为师，如其篆书是学习石鼓文，其楷书学习颜真卿，其隶书学习我国汉朝的石刻，其行书学习黄庭坚。书法博采众长。且又不泥于古，有着自己独特的风格。
吴昌硕少时饱受战乱之苦，过了五年流浪生活，备受人世之艰辛，锻炼了他坚强的意志、奔放不羁的性格，同时也养成了他忧国忧民的思想。
中日甲午战争爆发，吴昌硕已五十一岁，却不顾亲友的阻拦，毅然投笔从戎，携剑出山海关，准备杀敌报国，和日本侵略者决一死战。
直到晚年，他还写诗记述当年临阵杀敌前的激动心情。这一股气不得了，所以，他说自己作画是“苦铁画气不画形”。
清代的花鸟画正宗和主流由柔弱秀丽一变而为委靡软弱。
吴昌硕的意义不仅在于他的重大影响（当时是居画坛首位的）更在于他彻底地冲击了正统的委靡画风，改变了一代画史，他是里程碑式的画家。
在清代书坛，特别是篆书领域，吴昌硕几乎是无座无法逾越的高峰。
吴昌硕书、画、印俱佳，书法中尤擅篆书。他以草法掺入《石鼓文》，雄浑恣肆，气度恢宏，自出新意，耐人寻味。
吴昌硕篆书脱胎于《石鼓文》，参以三代金文的笔意、笔法结构，形成自家风格，具有金石美，真力弥满，古趣横溢。
《石鼓文》因其优劣难辦，晦涩难懂，很少有书法家喜爱，但吴昌硕数十年浸淫 不懈，弃形取神，将《石鼓文》整饬丰茂 的特点与邓石如、杨沂孙、莫友芝等人婀娜飘逸的小篆相结合，汲取钟鼎彝器、碑碣瓦嬖、摩崖石刻之精华。
他的石鼓文书法线质浑劲，结体略呈纵势， 由左往右上作势，别树一帜，开创了朴厚苍遒，凝重古雅，极具金石浑穆之气的风格特征。
其篆书藏锋起笔，行笔稳健沉着。收笔丰富多变，既有回锋收笔，线质饱满，又有急停驻锋，意趣横生。更有提笔出锋，但又区别于吴让之、赵之谦的近似于悬针法收笔 。
相较清代其他篆书大家来说，吴昌硕的篆书用笔速度变化是最大 的，短笔画用笔沉着舒缓，力能扛鼎；长笔画则通过速度的变化产生韵律美、金石美。
练习吴昌硕篆书，宜使用长锋兼毫笔，指腕并运，运用转腕绞锋，裏锋而行，八面出锋， 使线条苍茫道劲，产生金石意趣。结体宜于平中造险，呈现不对称之美。
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