南大数码科技郭威,南大数码怎么样

 桦工科技网    2024-03-23 11:49:55 发布   环境科技

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  1. 符姓十大名人排名?
  2. 五代十国为何没有出现思想文化的解放?

符姓十大名人排名?

符凤山:1900年4月出生于广东文昌,1988年12月去世,代表作品有《找 到了党》《攻打两个总督府》《学文化》等。

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2、符定一:1877年出生于中国,1958年去世。

3、符令奇:704年出生于沂州临沂,782年去世。

4、符太兴:1900年出生于七甲溪乡荆竹溪,1935年去世。

5、符应琦(亲斋):1619年出生于直隶饶阳。

五代十国为何没有出现思想文化的解放?

一直以来人们多认为五代十国是处于唐宋之间低谷渐进的衰落期,对于它的文化成就总体评价不高。的确,五代十国前后不过短短的60年,但是朝代更迭频繁,军阀混战严重,社会处于动荡分裂的状态。加之五代时期的重武风尚及武人专权跋扈,这一时期的文化成就相比于唐宋也就相对的衰落了。但是也应该看到,从唐宋文化转型的角度看,五代十国处于唐宋两次古文运动之间,因而它的文化特点也应既有对唐代文化的继承,也有对宋代文化的开启。结合五代的社会背景,五代文风呈现出悲伤,粗糙,隐逸,骈散文杂用,平淡流畅等特点,同时五代时期文化重心的南移,诗词,绘画及音乐等的发展,对儒家经典的继承,科举及学校的变化,以及因五代文化相对衰落而进一步深入的三教融合趋势都对之后宋代的文化转型起了重要影响。所以,如果将五代十国放入古文运动中去考察,那么这一历史时期对于唐宋文化从士族文化向世俗文化,多元文化向统一文化的转变是有十分重要的过渡意义的。最后将古文运动背景下的五代十国与中古时期同样处于文化转型期的西欧社会相比较则更能理解五代十国这一时期的重要价值。

出现思想文化解放,需要宽松适宜的环境,需要生产力支持;而五代(907—960)8姓14君,十国(902——979)皇帝国王更多,这样朝不保夕、不断内讧,能保持科举、维持政权都己经阿弥陀佛了,哪有闲心解放思想……

譬如人类文明的“轴心时代”(Axial Age),指公元前500年前后一场世界文明的共振。中国的百家争鸣、印度的佛教、西方的民主源头几乎同时出现,这是人类思想史上最伟大时代,没有之一。

(伟大的轴心时代)

轴心时代出现的根本原因,是农业技术重大的飞跃(如使用铁犁),是贸易的发达。人们吃饱喝足后,开始学么、思考一些额外重要的东西——比如哲学、宗教。

另外环境上,春秋、古希腊以及迦毗罗卫国,提供了一种激荡思想、但又包容的环境;这种难得第一产业重大进展+宽松适宜环境(既不搞文字狱,也不享乐),自然诞生了人类历史上几乎所有重要的宗教和哲学——中国的儒法道墨、印度的佛教、西方的民主思想。

这是千年难遇的思想盛宴、文明盛举;百花齐放,辉煌伟大。

一般认为,五代十国政治黑暗,民生困苦,不过还是有一点贡献的。

因为战乱连连,讲求脱离苦难、顿悟、容易入门的禅宗成了首选的精神寄托。所谓“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,五代十国佛教大大发展。禅宗蕴含追求哲理、逻辑的思想,间接促进了北宋儒学的产生(北宋五子出现,开始儒学缺少的强调“理”,与“数”),没有五代十国的战乱,禅宗断不会如此昌盛、两宋理学断不会快速产生。

(五代十国的特殊环境让禅宗发展,而禅宗又间接导致了宋明理学的产生)

五代十国是词发展的关键时期,承唐启宋。尤其江浙、川蜀一代。南唐后主、中主的词不用说;前蜀、后蜀的花间集不用说;唐宋八大家宋代的宋代六家,也全都出现在南唐、两蜀统治的地区。

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