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- “华夏”二字的起源是华胥，那华胥是在哪里？
“华夏”二字的起源是华胥，那华胥是在哪里？
华，古华山（今嵩高山）。
夏，嵩山附近的夏朝。
华胥，指古华山（今嵩山）附近的宫殿。
华胥一词最早出自列御寇的《列子》一书中。
后来将华胥衍化为一个上古首领，也就是伏羲的父母。
伏羲的都城是今天的河南淮阳。
列子，春秋战国时期的河南郑州一带人。
华胥，只能是嵩山东部的新郑一带。
华夏的起源，不是华胥！
所谓的华胥，出自战国时期，列子的论著《列子•黄帝》。
列子，本是中原河南郑州人氏。
列子在论著“黄帝”一篇中，讲述黄帝白日做梦，梦到了一个理想国之地——华胥，无为而治，人们生活和谐安宁。
这，便是“华胥”产生的由来。
后人，出于某种动机，编造祖宗，移花接木，把“华胥”当成自己所在之地的——人之祖。
编造了8000年的“华胥”，是伏羲、女娲的娘。一娘生俩孩儿，一阴一阳；俩孩儿乱伦，再造人……
这都是些什么乱七八糟的鬼话，竟然也有人信了，还深信不疑。
列子，若天堂有知，该做何想？
题外话：
胥，古代指乐官。
礼记.王志 大胥小胥 皆乐官属也
又如 胥人 古指乐官。
华 指美丽的衣服
胥 指好听的音乐
华胥合在一起就是美丽动听的意思。
列子.黄帝 华胥在弇州之西，台州之北。
淮南子 九州八极 正西 弇州
“华夏”二字，先说“华”。中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。
华山之名最早出现于《山海经》和《禹贡》中，即春秋战国时期就有“华山”之名。
《水经·渭水注》载：“其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。”古“花”、“华”通用，故“华山”即“花山”。
华山地处黄河中游流域，与黄河一起孕育了中华民族。据历代专家学者研究考证，古代华夏文明主要聚集在以华山为中心的方圆500千米范围内。
《书经·禹贡篇》载华山为“轩辕黄帝会群仙之所”，后人推测应该是黄帝在此与各部落酋长会盟。此后，华山声名日隆。《书经》、《资治通鉴》等书均记有“唐尧四巡西岳”、“舜三巡西岳”。《舜典》载：（舜帝）八月西巡狩，至于西岳。
“夏”。夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年，是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。
根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上“家天下”的开始。从夏朝的建立开始。夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏朝虽然被禹定都在阳城（今河南郑州登封），但夏朝的大多数人祖上(过去人寿命短)大多生活在华山脚下方圆500千米的范围。故自称华夏人，也就是华山的夏人，不忘祖。
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