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- 古代的阁老是什么职务？
- 万历皇帝的儿子福王朱常洵究竟有没有被李自成做成“福禄酒”给吃掉了？
古代的阁老是什么职务？
不同朝代，阁老这个称呼对应的职位不同。
唐代是对应的是中年资历比较深的中书舍人，中书省，门下省长官的敬称。
五代，宋朝以后是对宰相的称呼。
明清两朝则称内阁大学士为阁老。
比较有名的有狄仁杰，张居正等。
这几年随着电视剧《神探狄仁杰》的热播，胖胖的而又英明睿智的狄阁老是深得网友的喜爱。阁老其实并不是具体的官职，多数时候是对于执掌最高行政权力的大臣的尊称，也就是指宰相（但是宰相也不是具体的官职，同样是称呼），但是在唐朝称呼宰相狄仁杰为阁老是一种错误的叫法，甚至有点贬低狄阁老的身份了。那么今天小祁就为大家介绍一下阁老的来历与发展。
（狄仁杰影视形象）
阁老的称呼起源于唐朝，见于《新唐书·百官志》中：
（中书省）舍人六人……以久次者一人为阁老，判本省杂事。
也就是说唐朝时期以中书舍人而且还要是资格老的才能称为阁老。唐朝时中书舍人品级为正五品上，为中书省长官中书令的属官，在唐朝时期中书令是妥妥的宰相，而狄仁杰为同凤阁鸾台平章事（也就是同中书门下平章事），正三品，也是宰相。虽然说后来中书舍人的权力有所加重，但是和宰相还是存在差距的。因此说以阁老称呼狄仁杰是欠妥的。一直到唐朝灭亡，阁老都只是对中书省与门下省的资深属官的称呼。
但是进入五代以后，宰相开始被以阁老相称，宋朝沿袭了这一叫法。
（明太祖朱元璋画像）
到了明朝，朱元璋杀胡惟庸、废丞相，以加强皇权。但是这样做的后果就是朱元璋的工作量是成倍增长，老朱也是扛不住了。于是他开始设置一些大学士以帮助他处理政务，但这个时候仅仅只是顾问，没有实权。
后来到了朱棣时期，特派解缙、胡广、杨荣等入午门值文渊阁，参预机务，称为内阁，内阁制度才正式形成。随着时间的推移，内阁大学士的权力日盛，内阁的权力几乎可以与皇帝抗衡，万历首辅张居正之权更是为明代之最。此时的内阁大学士虽无宰相之名，却有宰相之实，这一时间段内的内阁大学士皆被尊称为阁老。
（万历首辅张居正影视形象）
清朝也不设丞相，同样采用内阁制，入阁也就等同于拜相，但是大多数习惯称呼为中堂。到了雍正时期设立军机处，内阁才逐渐被取代。
总的来说阁老大多数都是掌握最高行政大权的宰相，虽然同样称为阁老，但以明朝阁老之权势为最大！
“阁老”一词首先出现于唐朝。
从唐朝开始后世的不同朝代“阁老”对应的官职、含义都不同。
阁老，唐代对中书舍人中年资深久者及中书省、门下省长官的敬称。
唐朝以中书舍人年资久者为阁老，掌管中书省事务，行使宰相权力。明清两朝称内阁大学士为阁老。
唐朝阁老的称呼在影视作品中出现次数很多。
阁老亦用为对宰相的称呼。
明初朱元璋废除宰相制，集大权于皇帝一身；又设内阁，实际上只是供皇帝咨询、起草诏命的秘书机构，并无决策之权。阁老是对内阁官员的尊称
后，明宣宗早逝，英宗即位时年幼，于是由内阁大臣“三杨”与太皇太后，共同辅佐。此时内阁职权相应扩大。明武宗死后无嗣，帝位由从弟继承（即明世宗嘉靖），遂起“大礼议”之争，此时内阁之权几与帝权相衡，而阁臣则成为有实无名的宰辅。
神宗时，张居正职权之隆，为有明一代之最。 阁臣例设多人（一般三四人）但有“首辅”、“次辅”称谓之分，权力也相应不同。
万历早期，张居正为首辅，权倾天下，其地位实际上已相当于唐宋时“一人之下，万人之上”的宰相，甚至有过之而无不及。
而同为阁臣的其他官员，虽然也被称为阁老，但只是徒具形式而已。
万历皇帝的儿子福王朱常洵究竟有没有被李自成做成“福禄酒”给吃掉了？
万历这个宝贝儿子，都说有坑爹的，万历则是坑儿子的。郑贵妃与万历商量好了，准备立福王为太子，但不幸的是万历已有一个谪出的儿子，按有谪立谪的规矩，福王是排不上号的。结果大臣们与皇上杠上了。这一杠就是十几年，后来大臣们占在理上，取得了斗争的最后胜利。这下子万历感觉到可亏了福王这个孩子了，一直把他留在身边，一见面就心酸，直到福王三十大几了才就藩。离京的时候，万历眼泪汪汪地对福王说，儿呀，这一别咱夫子俩不知咋时能见面。这宫里的东西你要啥就拿啥吧，别便宜了你那做太子的死鬼哥哥。结果宫里的一半财宝都被福王带走了。这下可好了，当李自成挥军进入河南，当地民众都说福王府金银珠宝堆积如山，富可敌国，结果李自成将攻打的第一个目标放在洛阳。结果福王因财丧命。
万历皇帝的儿子福王朱常洵究竟有没有被李自成做成“福禄酒”给吃掉了？
这纯粹是清朝为了抹黑李自成散布的谣言。
有好处好喝的，大鱼大肉，你会去吃人肉吗？正常人都不会。
福王朱常洵的王府里啥都有，吃得喝的应有尽有，就算是李自成的大军也够吃了，谁会非要吃福王朱常洵的肥肉啊？还非要说是“福禄酒”，说的倒是挺清楚的，可惜我汉族臣民没有这样的恶习。
吃人肉这样的恶习，只有草原上的畜生才会干，并且也有前科。
再说了，就算是李自成的义军愤恨福王朱常洵，把他的家抄了，把金银财宝都分了，粮食都搬走，多好，谁会看上那一身肥肉？
所以，福王朱常洵被李自成做成“福禄酒”给吃掉的谣言，根本站不住脚。
就说明朝读书人的德行，如果李自成真的这样做，早就被黑成大魔王了，还会这样号称“闯王”，鲜活的流传下来？
而且，最重要的是，人家福王朱常洵的墓，都已经出土了，就是朱常洵的儿子朱由崧埋的。还专门对福王朱常洵的英勇无畏进行了的赞扬，当然，肯定是假的。但是，里面一点也没说福王朱常洵被吃掉的事情。
根据当时的情况来看，李自成的闯军在攻克洛阳之后，把朱常洵做成“福禄宴”吃掉的可能性还是有的。
↑传闻中朱常洵胖达三百多斤↑
朱常洵富可敌国，洛阳城陷后，他攒下的老本，被李自成部队尽数纳入囊中，成为粮食兵饷的一个来源，朱常洵一度偷偷溜出洛阳城，躲入迎恩寺，遇到了当时正在洛阳城省亲的南京兵部尚书吕维祺，吕维祺劝福王朱常洵：“名义甚重，王毋自辱！”
意思很明显，吕维祺劝朱常洵自杀，以免遭到羞辱，可惜命如金的福王并没有这么做，没过多久，朱常洵和吕维祺都被抓捕，两人皆死。
那么，李自成有没有必要以“福禄宴”的方式虐杀朱常洵呢？
我们先从反面证据来看，1986年，孟津县文管会征集到了明福王朱常洵圹志，详细记载了福王朱常洵的死亡情形：
↑李自成的农民起义军痛恨腐败的官僚皇亲↑
“崇祯十四年正月二十日，突有流贼数万攻陷府城，民军逃窜，王独挺身抗节，指贼大骂。二十一日遂死难焉。一时宫眷内官相率赴义，冒刃投缳者百余人。王享年五十六岁，妃邹氏子一人讣。……予祭葬从优，一切丧礼视诸蕃倍，厚赐，谥曰“忠”，更为之立庙、建坊、赐额，以表其烈，树碑以纪其事”。
朱常洵亦称福恭王，是明神宗朱翊钧三子，是神宗最宠爱的妃子郑贵妃在万历十四年所生。到崇祯帝时，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以礼。
从小娇生惯养的朱常洵终日闭阁酌饮醇酒，所爱唯有女色，此时长江以北起义不断，河南也遭大旱、蝗灾，人民起义不断，崇祯十四年，李自成军至洛阳攻城，朱常洵拿出千金招募勇士，至夜半时分，王绍禹的亲军打开北门引李军入城，朱常洵从城墙上用绳子逃出，次日，李军跟踪而至，朱常洵当场被杀。两名待从伏尸而哭，并喊道：“福王已死，我们也不愿再活，只求一付棺木收容福王尸骨，我们就是粉身碎骨也无怨言。”李军见他们如此，便答应了他们的请求，用一付一寸厚的桐棺装殓，二人就在旁边自缢而死。
有记录说洛阳城破后，福王朱常洵被生擒活捉，他一见到李自成，就一个劲地叩头饶命，李自成端坐殿上怒斥道：你身为亲王，富甲天下。在这如此饥荒之年，不肯拿出毫厘赈济百姓。命左右打他四十大板后，将他的头砍下，挂在洛阳城门上示众，农民军还把尸体剁成肉酱，杂以鹿肉下酒，称福禄酒。
根据现在的研究来看，真相并不是这样，因为在1924年明福王朱常洵圹志在孟津县麻屯乡庙槐村南出土，上面记载了李自成起义军攻克洛阳城的日期及处死福王朱常洵的经过：“大明崇祯十四年正月二十日，突有流贼数万攻陷府城……王独挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡。”还有“刚肠浩气，虽死犹生”等美化福王的内容。
《明史》中记载：福恭王常洵，神宗第三子。初，王皇后无子，王妃生长子，是为光宗。常洵次之，母郑贵妃最幸。帝久不立太子，中外疑贵妃谋立己子，交章言其事，窜谪相踵，而言者不止。帝深厌苦之。二十九年始立光宗为太子，而封常洵福王，婚费至三十万，营洛阳邸第至二十八万，十倍常制。廷臣请王之藩者数十百奏。不报。至四十二年，始令就藩。
《流寇志》记载：闯将围河南府，福王募死士，斩获颇多……闯贼迹福王所在，执之……王见自成，色怖乞生……贼置酒大会，脔王为俎，杂鹿肉食之，号福禄酒。尸王城下,承奉二人乞葬王而就死,自成许之。敛王于西关,遂自尽于侧。
通过以上记录现在得知：福王朱常洵为义军所擒之后乞活，李自成对他厌恶至极，将其活生生割掉一大块肉剁碎跟鹿肉拌在一起作为下酒菜，让他看着吃完，之后处死，但没有吃掉尸体。两太监跑去哭祭，李自成准许他们将福王掩埋。
到此，以上就是小编对于上海久阁数码科技的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海久阁数码科技的2点解答对大家有用。